Lời Thứ Năm:


"Ta Khát" (Gioan 19: 28-29)
Cái khát của Chúa Giêsu là hậu quả đau đớn của cực hình trên thập giá. Do đó khi chúng ta nghe Chúa Giêsu than rằng Ngài khát, chúng ta được nhắc nhở thêm bằng tiếng nói nhân loại về bí mật của sự dữ và Thiên Chúa phải trả một cái giá quá đắt cho tình yêu trung thành và khoan dung của Ngài.

Nhưng vì lời nói này đến với chúng ta qua Phúc Âm thánh Gioan, chúng ta phải hiểu rằng bên kia nghiã đen còn có một ý nghiã thiêng liêng nữa. Gioan giúp cho ý nghiã này rõ hơn bằng cách thêm rằng: "Chúa Giê su biết mọi sự đã hoàn tất" và do đó để ứng nghiệm lời kinh thánh, Ngài nói, "Ta khát'".

Thánh Gioan nghĩ rằng cái khát của Chúa Giêsu đã đưa lên tột đỉnh ý nghiã của thánh kinh Do Thái. Có lẽ Chúa Giêsu muốn gợi đến một đoạn của thánh kinh này, chẳng hạn, lời than trong Thánh Vịnh 69 trong đó tác giả, hiển nhiên là một người Do Thái chân chính và đau khổ, đã than rằng, "Khi ta khát chúng cho ta uống dấm." Nếu Chúa Giêsu đã nghĩ về thánh vịnh này, thì chính Ngài đang áp dụng cho chính Ngài niềm hy vọng của Israel về một đấng cứu chuộc, và đang nhắc nhở cho chúng ta bằng lời thánh vịnh rằng Thiên Chúa sẽ nghe tiếng kêu của tôi tớ Ngài đang đau khổ và sẽ tái tạo niềm hy vọng của dân người.

Nhưng có lẽ lời Chúa Giêsu áp dụng rộng rãi hơn cho lời viết trong thánh kinh Do Thái và được ứng nghiệm với một ý nghiã xâu xa hơn. Chẳng hạn, chúng ta nhớ rằng trong khi hấp hối ở vường Cây Dầu, Chúa Giêsu cầu nguyện để khỏi uống chén đắng Chúa Cha ban cho Ngài.

"Chén" là một từ ngữ Do Thái mang hai nghiã: nghiã thứ nhất là một chén đắng đầy đau khổ. Các tiên tri như Isaiah (52-17) thường nói về chén thịnh nộ của Thiên Chúa mà Israel sẽ phải uống để đền tộị Và nhà thánh vịnh cũng nói về chén rươu sủi bọt trong tay Thiên Chúa, một chén đầy độc dược mà những kẻ ác nhân sẽ phải uống cạn. Hiển nhiên là Chúa Giêsu muốn được miễn khỏi phải uống chén này - nếu có thể. Ngài cầu xin là Ngài sẽ không phải chịu thử thách đến chỗ cùng cực. Nhưng thần dữ rất mạnh, và biến những kẻ ngây thơ vô tội nhất thành nạn nhân của chúng, ngay Chúa Giêsu cũng không thoát khỏi bàn tay của những đại ác nhân ngu muội.

Chúng ta không hiểu tại sao Ngài phải chịu khổ hình như vậỵ Chúng ta chỉ biết rằng Ngài tự nguyện lãnh nhận một khi Ngài đã ý thúc rằng điều này phải xảy ra như vậy. Ngài học đức vâng lòi qua sự đau khổ phải gánh chịu, và Ngài uống cạn chén thịnh nộ mà đúng ra Ngài không đáng phải tiếp nhận. Ngoài chén thịnh nộ, còn có một chén khác trong thánh kinh: chén chúc lành và tha thứ. Ðây là chén người tôi trung của Thiên Chúa nâng lên để chúc lành cho Người.

Lại còn có ý niệm rằng chính Thiên Chúa là loại chén này, chén chúa đựng vận mạng của dân Người và được Người ban cho uống. Và do đó, khi Chúa Giêsu nói, "Ta khát," Ngài làm ứng nghiệm lời thánh kinh vì Ngài uống chén Thiên Chúa ban chọ Ðây vừa là chén thịnh nộ vừa là chén chúc lành: chén thịnh nộ vì qua nó bí mật của sự dũ đuợc trút cạn; đây cũng là chén chúc lành, vì qua khổ đau, Chúa Giêsu tự mình khám phá ra với kinh nghiệm người trần, để rồi bầy tỏ ra cho chúng ta thấy tình yêu vĩnh củu và trung thành của Thiên Chúạ

Thiên Chúa là thức ăn và của uống cho dân Người; Ngài chính là sự sống nếu họ tin lòi Ngài - nếu họ ăn và uống những gì Ngài ban cho nhưng không - họ sẽ đưọc sống. Tiên tri Isaiah nói: "Hãy đến với Ta, tất cả những ai đang khát, hãy chú ý, hãy đến với Ta; hãy nghe Ta và linh hồn các ngươi sẽ được sống" (55:1).

Và Chúa Giêsu nói: "Ta khát," biết rằng mọi sự đã hoàn tất và muốn cho lời kinh thánh đuợc ứng nghiệm hoàn toàn. Qua lời trên thập giá, Chúa Giêsu bát đầu được đổ tràn đầy vinh quang của Chúa Cha cũng như sa mạc khô cằn được sống lại bởi những trận mưa đầu xuân. Và khi Ngài tiến vào Vương Quốc, chúng ta thây nơi Ngài một sụ nhắc nhở rõ ràng cho rằng chúng ta cũng được Thiên Chúa tạo dựng. Cũng như giáo lý đã dạy chúng ta một cách rõ ràng và giản dị rằng chúng ta được tạo dựng nên để biết, để yêu, và để phụng sự Thiên Chúa, để cho chúng ta sẽ đuợc hạnh phúc với Ngài đến muôn đời.

Bất cứ cái gì thấp hơn Thiên Chúa có thể cũng tốt đẹp, nhưng không làm cho chúng ta hài lòng lâu dài. Và do đó khi chúng ta cảm thấy bất an và đau khổ, có lẽ chúng ta đã đang tìm sự bình an và hạnh phúc nơi những thú vui vật chất đắt giá đang mời gọi chúng ta. Ðể ứng nghiệm lời kinh thánh và để buộc chúng ta phải chú ý đến sự bình an vĩnh cửu, Chúa Giêsu đã hỏi trong bữa tiệc ly, "Ta há không phải uống chén mà Cha Ta ban cho Ta sao"" Và chính Ngài đã trả lòi câu hỏi này khi Ngài bịtreo trên thập giá và kêu lên, "Ta khát."

Lời Nguyện:

Lạy Chúa chúng con đã từng được nghe giảng rằng "Những thèm khát của con tim nhân loại không thể đưọc thỏa mãn bởi bất cứ những gì con mắt thường nhìn thấy hay bàn tay con người có thể nắm lấỵ"
Thực vậy chúng con là những kẻ đói khát công lý, sự thật, vẻ đẹp, và tình yêu Thiên Chúạ Và chỉ với Chúa chúng con mới được hoàn toàn hạnh phúc.
Xin Chúa luôn luôn nhắc nhở chúng con nhu Ngài đã nói với các tông đồ trong bũa tiệc ly, và với cả nhân loại trên thập giá rằng Chúa đã chịu khổ nạn để cho lời kinh thánh đuọc ứng nghiệm, để chúng con biết ý nghiã của chén đắng, ý nghiã của thánh giá, và ý nghiã của sự thèm khát đưọc yên nghỉ trong tình yêu trung thành, khoan dung và vĩnh cửu của Ngài. Xin nhắc chúng con ràng chúng con được tạo dựng nên để biết Chúa, yêu Chúa, và phụng sự Chúa, để sau này chúng con đưọc huởng hạnh phúc vĩnh cửu bên Ngài.

Mai Thư