Chặng Thứ X
Chúa Giêsu Bị Lột A"

Người đàn bà nằm trong phòng kín của bệnh viện Chợ Rẫy không còn gì ngoài tấm vải phủ trên thân thể già nua gầy còm. Cả cuộc đời đồng áng nặng nhọc để săn sóc chồng con đã chấm dứt với một sự hiện hữu trần trụi và vô danh. Cuộc đời bà đã từng đầy rẫy những tiếng cuời đùa và những sinh họat vui tươi, bây giờ chỉ còn im lặng. Ðâu là người chồng đầu gối tay ấp" Ðâu lànhững đứa con đã đem đến cho bà niềm vui và hạnh phúc" Ðâu là những láng giềng thân thiết đã từng đến nhờ bà giúp đỡ" Ðâu là giòng sông nước chảy xiết" Ðâu là những cánh đồng đầy mạ xanh và lúa vàng"

Tất cả mọi người thân yêu, bạn hữu, láng giềng và mọi sự đã bị tước đoạt khỏi tay bà. Một ngày nọ có người lạ mặt đến làng bà và chở bà đến nhà thương của đô thị, đẩy bà ra sau tấm cánh cửa đóng kín của khu bệnh tâm trí. Họ bảo là bà điên. Không có ai che chở cho bà, không có ai bào chữa cho bà, không có ai bênh vực cho nhân phẩm của bà. Tâm trí bà đã rối loạn. Ðôi khi những chuyện ngày xưa được gợi lại trong đầu, những tên người được bà nhắc đến, những hình ảnh của thời thơ ấu và trưởng thành hiện ra, nhưng không ai giúp bà tìm lại được sự tỉnh táo bình thường.

Ðây là sự trần truồng thực sự. Tất cả nhân phẩm đã mất hết. Con người xưa kia xinh đẹp, giờ đây phải che dấu sự trần truồng của mình bằng tấm khăn trải giường. Có hàng bao nhiêu người nam và nữ đã sống cuộc đời bị bóc lột trọn vẹn, bị chôn dấu bên dưới thế giới đang trên đà tiến bộ nhanh chóng của thế kỷ chúng ta. Vì già nua, họ không còn gì ngoài một sự hiện hữu trần truồng. Họ hoàn toàn lệ thuộc vào ân huệ thỉnh thoảng mới được người ta ban cho, và thường thì hay bị khước từ và chối bỏ ngay giữa môi trường của họ.

Chúa Giêsu bị lột áọ Quân lính bắt thăm xem ai được chia áo sống của Ngài (Ga 19:24). Ngài không còn gì. Ngài, hình ảnh của Thiên Chúa ẩn hình, Ngài là trưởng tử của mọi tạo vật, trong Ngài mọi vật được tạo thành trên trời và dưới đất; mọi sự hữu hình và vô hình. Mọi ngai vàng, mọi lục lượng thống trị, mọi chủ quyền đều quy phục Ngài. Nhưng chính Ngài lại bị tước đoạt mọi quyền năng và phẩm giá, bị phơi trần cho toàn thể thế giới xem thấy sự yếu đuối của Ngài. Ðây là một mầu nhiệm lớn lao nhất của mọi thời đại đã được mạc khải cho chúng ta: Thiên Chúa đã lựa chọn để mạc khải vinh quang thánh thiện cuả Ngài cho chúng ta trong sự khiêm nhường. Nơi mà mọi vẻ đẹp đã mất, mọi sự hùng biện đã câm nín, mọi vẻ tráng lệ đã bị tước đoạt, và mọi sự ngưỡng mộ đã bị rút đi, lại chính là nơi Thiên Chúa đã chọn lựa để bầy tỏ tình yêu vô điều kiện với chúng ta. "Nhiều người phải ngạc nhiên vì Ngài - Ngài đã bị đổi hình dạng một cách khủng khiếp đến nỗi không còn giống con người - để mọi quốc gia phải ngạc nhiên và vua các nước phải ngậm miệng trước mặt Ngàị.. Ngài không còn sức hấp dẫn nào để thu hút chúng ta, không còn vẻ đẹp nào để quyến rũ con tim chúng tạ Ngài bị khinh miệt như một kẻ cùng đinh, đau khổ, quen thuộc với khổ đau, một người làm cho chúng ta phải quay mặt đi, một người đáng ghê tởm không ai thèm đoái hoài" (Is 52:14-15, 53:2-3).

Chúa Giêsu mang vác những khổ đau của chúng ta. Thân thể bị lột trần của Chúa Giêsu làm cho chúng ta thấy sự sa đọa trầm trọng nhân loại đang phải chịu đựng trên khắp thế giới, khắp mọi nơi, khắp mọi lúc. Tôi thường nghĩ về đời sống như một hành trình lên đỉnh núi, nơi cuối cùng tôi sẽ thấy tất cả vẻ đẹp của thiên nhiên, nơi tôi sẽ cảm nghiệm làm chủ được toàn vẹn mọi giác quan. Nhưng đường lối của Chúa Giêsu lại nhắm vào một chiều hướng khác. Ðời sống là một tiếng kêu ngày càng mãnh liệt hơn gọi chúng ta từ bỏ mọi tham vọng, mọi thành qủa, gọi chúng ta từ bỏ nhu cầu được tự chủ, để chết đi cho ảo ảnh của những gì to tát hơn. Niềm vui và sự bình an Chúa Giêsu đã hứa ban được ẩ tàng trên con dường đi xuống khỏi thập giá. Ở đây là hy vọng, là chiến thắng và một đời sống mới được ban cho nơi chúng ta đã bị mất tất cả. "Những ai để mất mạng sống mình,thì sẽ được sống" (Lc 9:24).

Tôi không nên sợ mất mát, hoặc sợ cho những ai bị mất mát qúa nhiều, hoạc đã mất hết tất cả. Chúa Giêsu bị lột áo để chúng ta dám ôm vào lòng sự nghèo đói của chúng ta và sự nghèo hèn của nhân loại. Khi nhìn vào bản thân nghèo nàn của chúng ta và sự nghèo đói của tha nhân, chúng ta mới khám phá ra được lòng thương sót vô bờ của Chúa đã tỏ hiện cho chúng ta. Và ở đó chúng ta sẽ biết cách để cho đi và tha thứ, để săn sóc và chữa lành, để giúp đỡ và tạo dựng một cộng đồng tình yêu. Trong sự hợp quần của cái nghèo, chúng ta tìm được cách để đến gần với nhau hơn và để vui vẻ tung hô cộng đồng chung của nhân loại.

Mai Thư