Gia Ðình Trong Giáo Hội (1)
Các bạn thân mến,
Mới đây được đọc điện thư mời
của Trưởng PT, anh Văn Ðình Tuấn về cuộc HMCN ở Phượng Hoàng Thành,
tôi chợt nhận thấy mấy dòng chữ "Gia Ðình" Ðồng Hành thật là nhiều
ý nghỉa và thâm thúy vô cùng. Vì thế, tôi cũng muốn nhân dịp này
chia sẻ một chút suy tư với tất cả các bạn về hình ảnh
"gia đình", một hình ảnh rất gần gủi và thiêng liêng đối với chúng ta, những
người Việt Nam tuy sống xa quê nhà nhưng chắc không bao giờ quên được
nguồn gốc cội nguồn.
Thật vậy làm sao chúng ta có thể
lảng quên được truyền thống tốt đẹp của chúng ta, truyền thống của
một dân tộc có hơn ngàn năm văn hiến, có một vũ trụ quan và nhân
sinh quan đầy mầu sắc nhân bản, tự tình dân tộc" Nơi đó chúng có
một quan niệm về "gia đình" thật là sâu xa do ảnh hưởng của Tam Giáo:
Khổng, Lão và Phật Giáo bên cạnh các tín ngưỡng dân gian đã ăn sâu
vào tâm hồn người Việt Nam chúng ta.
Thêm nửa, gần đây Giáo Hội Việt
Nam đã nhắc đến rất nhiều về hình ảnh
"gia đình" trong các bài góp ý
chuẩn bị cho Thượng Hội Ðồng Giám Mục Á Châu (Synod of Bishops for
Asia) đã được triệu tập trong tháng 4 và tháng 5 vừa qua tại Roma.
Phải chăng qua các nhận định của các Giám mục Việt Nam, chúng ta có
thể học hỏi và suy tư thêm cho đường lối xây dưng PT Ðồng Hành như
một "gia đình"" Thật vậy, trong bài trả lời các câu hỏi bản văn
Lineamenta (Outline) của Roma, các Giám Mục Việt Nam có nêu ra các suy
tư về giáo hội như sau:
"Cần phải xây dựng một Hội
Thánh như một gia đình con cái Thiên Chúa, hơn là phẩm trật với những
cơ chế và luật pháp kiện toàn. Một Hội Thánh như một cộng đồng gia
đình sẽ dễ hội nhập vào trong xã hội Á Châu. Các tín hữu Công giáo
sẽ đến với anh em đồng bào của mình không phải như những kẻ xa lạ
dến để thuyết phục chinh phục, hay ban phát, mà trước hết là để gặp
gỡ chia sẻ. Chia sẻ là vừa cho vừa nhận. Chính Ðức Kitô cũng đã làm
như vậy khi Người nhận từ nhân loại máu mủ thịt xương, cơm ăn áo
mặc, lời nói và văn hóa v.v... để rồi có thể chia sẻ cho nhân loại
tình thương của Thiên Chúa nhờ tất cả những gì mà chính Người đã
nhận được từ nhân loại.
Và khuôn mặt Ðức Kitô được các
ngài nhắc đến như một mầu nhiệm Thiên Chúa làm ángười rất gần với
Á Châu, "Ðạo bất viễn nhân" ( Khổng Tử), Trời hay Thiên Chúa không
xa con người.
"Một khuôn mặt Chúa Kitô hiền
hậu và khiêm nhường (Mt 11,29), phản ảnh một người Cha nhân hậu (x. Lc
6, 36), Ðấng muốn qui tụ mọi người trong
"đại gia đình nhân loại mới," trong đó mọi người hiếu với Cha, yêu thương hòa hợp với anh em....
Các bạn thân mến, trong những
ngày chúng ta sửa soạn cho HMCN, ước chi những suy tư của Giáo Hội
Việt Nam chúng ta mới đây giúp tất cả các anh chị em chúng ta trong PT
nhìn lại trong quá khứ con đường chúng ta đã đi. Có những yếu tố nào
đã chi phối chúng ta và làm cho gương mặt Ðức Giêsu khi tỏ khi mờ
trong cái nhìn của người ngoài về PT, và cũng như của những người anh
chị em trong PT" Và làm sao chúng ta cùng nhau tiến đến thiên niên kỷ thứ
ba như một "gia đình" của Thiên Chúa và một phần nào đó là hiện
thân của Mầu Nhiệm Ba Ngôi trong sự hiệp thông với nhau"